东欧新马克思主义对马克思人的概念的解读

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东欧新马克思主义对马克思人的概念的解读

  马尔科维奇探讨意识形态与人的本质概念的关联,一方面是要强调人的本质概念内含某种规范(价值)要素,但更重要的是想论证一种描述的(经验的)意识形态概念是否可能,以及如何可能。依马尔科维奇之见,纯粹规范的人的本质概念不可能在现实中存在,因为如果一种价值观念既无法被经验所证实,也毫无实现的可能性,巴西人可能要来了 曼联接近今夏第一签 这才-龙!它就只能是抽象的乌托邦。换言之,要想让一种意识形态(规范的人的本质概念)在现实社会起到积极的作用,就必须同时包含经验描述的要素。我们知道,在整个批判理论视域内,人们通常将经验描述的方法视为实证主义,认为它必然是保守主义的。马尔科维奇却认为,对于批判理论(包括马克思主义)来说,一种描述的人的本质概念至关重要。在他看来,就人的本质问题而言,人们可选择的道路有三条:第一条道路是放弃人的本质概念,避免任何价值观念,这将走向边沁的功利主义。第二条道路是将人的本质概念神秘化、非历史化,无视社会条件造成的人的本质的变化,认为一切时代所有人都拥有相同的本质,这种观点最终将会导向乌托邦主义。第三条道路是将规范的人的本质概念和描述的人的本质概念有机结合在一起,前者作为价值理想引领和制约后者,后者为前者提供经验事实基础。马尔科维奇的人的本质概念既避免了抽象乌托邦,又保持了该概念的批判性价值向度,对我们理解马克思的“人的本质”概念具有重要的启示意义。

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